何謂良知？《孟子·盡心》 中提到“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也.”意思是人有不學習就能做的是人的本能，有不經考慮就知道的，人的良知。 明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學，講的就是良知。有一個鄉紳請他講學，問他：“除卻良知，還有什么說的？”他用原話回答說：除卻良知，還有什么說的！”說的多好啊！良知是個人行走于世間的道德基礎，沒有良知，人同物就沒有什么差異了；良知是社會發展的要義，沒有良知的社會只有一條出路，即消失，良知是民族的黏合劑，沒有良知的民族必會走向滅亡。
這個世界上最可怕的事，是那些聰明人，做錯了過程，卻總可以說對結果。前幾日，發生在北京某幼兒園、輿論聲四起的虐童事件，差不多不到一周的時間，所謂的真相和合理的處理結果都出來了。“家長編造事實”、“硬盤損壞”……
這件事的風波也在幾張藍色背景白色文字的圖片的傳播中逐漸平息。從這件事以及它的處理結果看，喪失良知的，不僅僅是個別人，就連這個社會都在喪失著良知。不需要一一舉例，這些年發生在我們身邊的許許多多的事情都是那么觸目驚心，讓人訝然。擁有良知，很困難么？是什么改變了我們，讓我們丟失了許多彌足珍貴的東西？是利欲熏心的不擇手段，還是道德底線的淪陷。
沫若先生曾說過一句話“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡。”而現在，我們還沒有到“淪亡”的時候，我們要找回那缺失了的良知。堅守良知，就是堅守希望，堅守社會的底線；堅守良知，就是讓我們心中常存一分善良和寬恕；堅守良知，就是造物主賦予人類的寶貴財富，我們無論如何也不要拋棄。
每個人在這個社會上，都是個體，群體中的個體，我們都是息息相關的。若每個人都是為自己的利益而活著，而棄正義于不顧，那這個社會將是多么混亂無序，想必也不會長久。我們都有自己的義務，只有人人履行義務，社會才會顯得生機勃勃，花香四溢。而良知，正是推動我們履行義務的力量。
但愿良知的種子在我們每個人的心田發芽、開花。
