何謂良知?《孟子·盡心》 中提到“人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也.”意思是人有不學習就能做的是人的本能,有不經考慮就知道的,人的良知。 明代王守仁文治武功,戎馬倥惚,仍不忘講學,講的就是良知。有一個鄉紳請他講學,問他:“除卻良知,還有什么說的?”他用原話回答說:除卻良知,還有什么說的!”說的多好啊!良知是個人行走于世間的道德基礎,沒有良知,人同物就沒有什么差異了;良知是社會發展的要義,沒有良知的社會只有一條出路,即消失,良知是民族的黏合劑,沒有良知的民族必會走向滅亡。
這個世界上最可怕的事,是那些聰明人,做錯了過程,卻總可以說對結果。前幾日,發生在北京某幼兒園、輿論聲四起的虐童事件,差不多不到一周的時間,所謂的真相和合理的處理結果都出來了。“家長編造事實”、“硬盤損壞”……
這件事的風波也在幾張藍色背景白色文字的圖片的傳播中逐漸平息。從這件事以及它的處理結果看,喪失良知的,不僅僅是個別人,就連這個社會都在喪失著良知。不需要一一舉例,這些年發生在我們身邊的許許多多的事情都是那么觸目驚心,讓人訝然。擁有良知,很困難么?是什么改變了我們,讓我們丟失了許多彌足珍貴的東西?是利欲熏心的不擇手段,還是道德底線的淪陷。
沫若先生曾說過一句話“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡。”而現在,我們還沒有到“淪亡”的時候,我們要找回那缺失了的良知。堅守良知,就是堅守希望,堅守社會的底線;堅守良知,就是讓我們心中常存一分善良和寬恕;堅守良知,就是造物主賦予人類的寶貴財富,我們無論如何也不要拋棄。
每個人在這個社會上,都是個體,群體中的個體,我們都是息息相關的。若每個人都是為自己的利益而活著,而棄正義于不顧,那這個社會將是多么混亂無序,想必也不會長久。我們都有自己的義務,只有人人履行義務,社會才會顯得生機勃勃,花香四溢。而良知,正是推動我們履行義務的力量。
但愿良知的種子在我們每個人的心田發芽、開花。