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2018年是改革開放40周年，也是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的20年。看一家企業(yè)的發(fā)展并不是只看它的產(chǎn)值，更重要的是看它所承載的文化以及為社會(huì)和國(guó)家?guī)?lái)的價(jià)值，而前者是后者基石，以見企業(yè)文化的重要性。在企業(yè)文化的形成中，公司領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀起著至關(guān)重要的作用。互聯(lián)網(wǎng)周刊以企業(yè)家的社會(huì)貢獻(xiàn)、社會(huì)形象以及道德品行等精神財(cái)富為主要參考，結(jié)合物質(zhì)財(cái)富等因素，評(píng)選出了2018中國(guó)企業(yè)家100人。

著名的企業(yè)家邱永漢說過：“25歲到35歲為創(chuàng)業(yè)最佳期，40歲已經(jīng)相當(dāng)遲，40歲以后則是例外中的例外。”而任正非和陶華碧就屬于例外中的例外。他們都出生在貴州省偏僻的小山村里，自小家境貧苦，雖然一個(gè)是須眉丈夫，一個(gè)是手無(wú)縛雞之力的女子，但都憑借著自己的努力走出了那座不少人渴望著翻越的大山，賦能了中國(guó)，甚至影響了世界。

“我的不自私也是從父母身上學(xué)到的”

任正非常說：“我的不自私也是從父母身上學(xué)到的，華為今天這么成功，與我不自私有一點(diǎn)關(guān)系。”

任正非兄妹七人加上父母一共九口人，除了父母微薄的工資收入，沒有其他任何資金來(lái)源。家里本就困難，孩子還要讀書，有時(shí)只能靠借錢來(lái)熬過饑荒。那時(shí)候，為了保證每個(gè)人都能活下來(lái)，家里每頓飯都實(shí)行嚴(yán)格的分飯制。“我那時(shí)14-15歲，是老大，其他孩子一個(gè)比一個(gè)小，而且不懂事。父母完全可以偷偷地多吃一口糧食，可他們誰(shuí)也沒有這么做。”那時(shí)候的生活，讓他真正知道了“活下去”的含義。

任正非快高考的時(shí)候常復(fù)習(xí)到很晚，有時(shí)餓得實(shí)在受不了，就用米糠和菜合一下烙著吃。其實(shí)，那時(shí)他家的糧食是用瓦罐裝的，如果偷偷的吃上一點(diǎn)也不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)，但他一把也不敢去抓。后來(lái)臨近高考的三個(gè)月，他的母親每天早上都會(huì)塞給他一個(gè)小玉米餅，讓他有力氣復(fù)習(xí)功課，他知道，這個(gè)小小的玉米餅，是從父母和兄弟姐妹的嘴里摳出來(lái)的，放到現(xiàn)在可能毫不起眼，在那時(shí)卻承載了沉甸甸的愛。

那段時(shí)間的經(jīng)歷雖然充滿艱辛，但也成了任正非最為寶貴的回憶，也是那段經(jīng)歷讓他從父母的身上學(xué)到了什么叫做不自私。

正是任正非身上這種不自私的精神，才灌注了華為生生不息的企業(yè)文化。

“世界上一切資源都可能枯竭，只有一種資源可以生生不息，那就是文化”

華為的員工工作起來(lái)都非常拼命，后來(lái)公司內(nèi)部逐漸形成了一種員工自我驅(qū)動(dòng)的“狼文化”，這在很大程度上與任正非的不自私有關(guān)。員工既然選擇了華為，就代表他們相信這家公司，華為也應(yīng)當(dāng)為他們負(fù)責(zé)。雖然華為是任正非一手創(chuàng)立的，但他的手里卻只有1.01%的股份，其余98.99%的股份，都分配給了華為的員工。華為從不以學(xué)歷水平論高低，但會(huì)以能力的大小論薪酬，每個(gè)員工的付出都能夠得到同等的回報(bào)，這也是華為人具有“狼性”的原因之一。

“狼性”代表的不僅是一種工作態(tài)度，更是一種責(zé)任感。

一天，華為的技術(shù)人員正準(zhǔn)備下班回家，忽然接到了一個(gè)客戶電話。電話中的客戶非常憤怒，譴責(zé)華為的技術(shù)問題給他的公司造成了非常大的損失。這個(gè)員工立即聯(lián)系了公司的幾個(gè)同事趕到了客戶的公司進(jìn)行檢查。經(jīng)過一系列的技術(shù)測(cè)定，技術(shù)人員發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題并不是華為造成的，但為了幫客戶解決問題，技術(shù)人員耐心地對(duì)其他終端接口進(jìn)行了檢測(cè)，終于找到了問題的根源，是另一家公司提供服務(wù)的接口出了問題，直到該公司的技術(shù)人員檢修完成，客戶的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行恢復(fù)正常后華為的工作人員才離開。

任正非說：“世界上一切資源都可能枯竭，只有一種資源可以生生不息，那就是文化”，華為的狼文化一直在潛移默化的影響著公司的每一名員工，員工在工作中具有了“狼性”，就能為技術(shù)帶來(lái)更多的創(chuàng)新，為客戶帶來(lái)更好的服務(wù)，為中國(guó)科技領(lǐng)域帶來(lái)更多的可能。

華為只是我國(guó)具有代表性的科技公司之一，任正非也只是眾多優(yōu)秀企業(yè)家之一。但華為的文化和任正非的價(jià)值觀卻影射出了不少成功企業(yè)所具有的一個(gè)通性——恪守本心。不少企業(yè)總在強(qiáng)調(diào)不忘初心，但卻忘了篤行之道，銘志雖能立心，但篤行方能致遠(yuǎn)。

也許有的人會(huì)說，這些抽象的概念只適合高文化的創(chuàng)業(yè)者踐行，這類人的知識(shí)水平較高，自然能夠理解其中蘊(yùn)藏的含義。但對(duì)于沒讀過什么書的人來(lái)說，想要達(dá)到“恪守本心”的至上境界，卻總像是隔了一層難以祛除的屏障。

陶華碧可以說就是這樣一個(gè)目不識(shí)丁的人，她也許不懂恪守本心的含義，但她卻用行動(dòng)對(duì)這四個(gè)字做了最好的闡釋。

“如果小店關(guān)了，那些窮學(xué)生到哪里去吃飯。”

上個(gè)世紀(jì)50年代，一家有七八個(gè)孩子似乎是一個(gè)常態(tài)。陶華碧和任正非一樣，算上她家里一共有八個(gè)姐妹，對(duì)于那樣的家庭環(huán)境來(lái)說，能夠養(yǎng)活這幾個(gè)孩子并非一件易事，忍饑挨餓對(duì)她來(lái)說是家常便飯，這樣的生活一過就是20年。20歲時(shí)，陶華碧嫁給了206地質(zhì)隊(duì)的一名隊(duì)員，她也以為就此迎來(lái)了人生的轉(zhuǎn)折。然而，生活似乎總是殘酷的，沒過幾年她的丈夫就因病去世，拋下了她和兩個(gè)孩子相依為命。為了將兩個(gè)孩子拉扯大，陶華碧開始做米豆腐拿到學(xué)校里去賣，后來(lái)攢下了點(diǎn)錢，在學(xué)校附近開了一個(gè)專賣涼粉和涼面的“實(shí)惠飯店”。

聽起來(lái)挺氣派，這個(gè)“飯店”卻只不過是她用撿來(lái)的磚瓦搭起來(lái)的路邊攤而已。她賣的涼粉價(jià)格實(shí)惠，而且還會(huì)配上自制的麻辣醬，不少人吃完涼粉以后，還會(huì)買一些麻辣醬回去，就連附近學(xué)校的學(xué)生都常來(lái)她這里消費(fèi)，有的學(xué)生手頭沒錢，就會(huì)先在她那里賒賬，了解到其中有不少孩子都是貧困生后，她做了一個(gè)決定——家境困難的學(xué)生賒欠的飯錢一律不要。久而久之，不少學(xué)生都親切的稱她為“干媽”。

陶華碧不收這些孩子的賬，并不是因?yàn)樗纳庾龅眉t火，而是因?yàn)樗约壕褪强喑錾恚浪麄兊牟灰住Ｒ幻鎯r(jià)低量足，一面不收欠款，她的涼粉生意越來(lái)越差，但她卻發(fā)現(xiàn)秘制辣椒醬很受歡迎，為了將生意維持下去，陶華碧只好減少了涼粉的生產(chǎn)，增大辣椒醬的產(chǎn)出。不少人勸她將“實(shí)惠飯店”關(guān)掉，辦一個(gè)專門生產(chǎn)辣椒醬的場(chǎng)子，陶華碧毫不猶豫地拒絕了，她的理由是：“如果小店關(guān)了，那些窮學(xué)生到哪里去吃飯。”直到后來(lái)，這些學(xué)生也來(lái)說服“老干媽”辦辣椒加工廠。

終于在多次的游說下，1996年8月，陶華碧借用了村委會(huì)的兩間房子，用于辣椒醬的生產(chǎn)，成立了“老干媽”辣椒品牌。

誠(chéng)信做人，誠(chéng)實(shí)做生意

隨著“老干媽”的名氣越來(lái)越大，仿冒品牌的辣椒醬開始層出不窮。陶華碧每年都會(huì)投入一定的資金用來(lái)打擊仿冒品牌，因?yàn)樗路旅捌放粕a(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)，最終傷害了老百姓的身體。她可能連“誠(chéng)信”兩個(gè)字都不知道怎么寫，但她卻知道“貨真價(jià)實(shí)”對(duì)消費(fèi)者的重要性。

2001年，一家玻璃廠給“老干媽”提供了25600個(gè)玻璃瓶用于辣椒醬的包裝，結(jié)果這批產(chǎn)品封口不嚴(yán)，導(dǎo)致漏油，公司便有人提議，將貨追回重新封口避免損失過大，而陶華碧卻果斷的決定將追回的貨品全部當(dāng)眾銷毀，雖然承受了不少損失，但卻對(duì)得起在她這里購(gòu)買辣椒醬的消費(fèi)者。

除了保證產(chǎn)品質(zhì)量外，陶華碧也很看重辣椒醬的定價(jià)，雖然生產(chǎn)的產(chǎn)品規(guī)格不同，但價(jià)格卻較為集中，在國(guó)內(nèi)每瓶辣椒醬維持在7-10元左右，大概賺9角5分錢。現(xiàn)在在國(guó)外的市場(chǎng)也能見到“老干媽”的身影，但價(jià)格卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)的售價(jià)，對(duì)于國(guó)內(nèi)外的價(jià)格差別，她解釋說：“我是中國(guó)人，我不賺中國(guó)人的錢。”

陶華碧沒讀過多少書，不懂什么文縐縐的生意經(jīng)。或許，“做人對(duì)得起良心，做企業(yè)對(duì)得起國(guó)家”就是她一直以來(lái)所信奉的最簡(jiǎn)單的人生信條。這句話看似很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單。如果每家企業(yè)都能保證 “做人對(duì)得起良心，做企業(yè)對(duì)得起國(guó)家”，那中國(guó)的經(jīng)濟(jì)一定會(huì)邁上一個(gè)質(zhì)的臺(tái)階。

“致良知、無(wú)我利他”便是最好的“道”

任正非雖然上過大學(xué)，當(dāng)過建筑兵，但他既不懂技術(shù)，也不懂商業(yè)交易。初創(chuàng)華為時(shí)，公司的經(jīng)營(yíng)范圍也不過是簡(jiǎn)單的代銷產(chǎn)品，主要掙取一些中間差價(jià)來(lái)維持運(yùn)營(yíng)，并沒有什么經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。所以華為的初創(chuàng)期是短暫而模糊的，后來(lái)為了尋找出路，華為不得不搞自主研發(fā)，沒有專業(yè)人才，也沒有充足的資金，在那個(gè)時(shí)候，任正非所擁有的似乎只有一顆倔強(qiáng)而不自私的心，用他的話說：“因?yàn)闊o(wú)知，因?yàn)樯挡旁陔娦判袠I(yè)里走下去。”

陶華碧與任正非相比，似乎更沒有什么優(yōu)勢(shì)，讀的書沒有任正非多，工作的閱歷也沒有任正非豐富，財(cái)務(wù)管理、經(jīng)營(yíng)理念統(tǒng)統(tǒng)沒有接觸過，硬是憑借一雙“飽經(jīng)風(fēng)霜”的手和一顆善良的心將“老干媽”發(fā)展成了一個(gè)人盡皆知的品牌。

不少人企業(yè)家熱衷于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理，財(cái)務(wù)知識(shí)，但落實(shí)到企業(yè)運(yùn)營(yíng)當(dāng)中，卻依舊管理不好。其實(shí)，在一味地追求著做好企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理時(shí)，不少人只看到了“術(shù)”，卻忽略了“道”，沒有“道”的“術(shù)”不過是無(wú)根之木，無(wú)源之水。

任正非和陶華碧既沒有“術(shù)”，也沒有“法”，卻有著“致良知、無(wú)我利他”的“道”。然而也正是這樣簡(jiǎn)單的“致良知”的功夫，才成就了今天的華為，造就了今天的“老干媽”。或許，一些企業(yè)家也應(yīng)該試著停下腳步，撥開“術(shù)、法”的蔽目之云，尋得“道”的破曉之光。