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文物是過去時，但文物傳遞的精神文明卻永遠是進行時

博物館是一個高度濃縮的歷史世界。對博物館來說，收藏和保存文物的目的是要通過它講述歷史、傳遞精神和文化，而不只是為了保留一件物品。

故宮文保科技部木器修復組的屈峰老師這樣說：“中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以，故宮的這些東西都是有生命的。”

讓歷史說話，讓文物“活起來”

作為文化教育資產的重要組成部分，博物館為社會公眾提供了近距離接觸第一手材料的機會和各具特色的學習資源，有國民教育“第二課堂”的稱謂。近年來，隨著民眾精神文化需求的日益高漲，全國博物館熱的局面已初現端倪。

然而，博物館存在的意義并不限于對文物和遺跡的保存，它還肩負著萃取文明精華、傳承優秀文化的重要使命。如何通過藏品和遺址敘述歷史、展示人類文明和創造力，進而闡明自己的文化立場，是各級博物館面臨的核心問題。

策展是博物館最主要的一項工作，但只是簡單地將文物擺在展柜里，附上信息說明，并不能達到傳遞精神文明的作用，與“講好中國故事”的標準更是相去甚遠。做好研究和梳理等基礎工作，然后通過高水平的策展將藏品豐富的內涵挖掘出來，傳遞給觀眾，才能真正讓歷史“說話”，讓文物“活起來”。

國家博物館2019年底的壓軸大展“高山景行——孔子文化展”于12月27日盛大開幕，這場為期四個月的展覽囊括了“孔子的生平與思想”“儒家學說的形成與發展”“儒家學說的國際傳播”“孔子題材藝術作品”四個部分，力求具體、完整地闡釋以孔子為核心的中國傳統文化。

“文化的價值與功能強大與否，取決于其內涵的說服力、形式的吸引力、歷史的影響力和未來的延續力。我們要感佩先賢，我們今天能夠受益于他們留下來的思想智慧和文化精華。而這，便是我們獲得文化自信的重要源泉。”國博展覽現場的這段講解，向人們道出了文物“活起來”的重要意義。

以物感人，以文化人，使博物館走近民眾

博物館作為社會文化和教育事業的重要組成部分，其發展歷來倍受關注。用恰到好處的創意賦予文物生命力，讓他們“活起來”，這只是博物館豐富精神文化生活，推進精神文化建設的第一步。文物傳達出來的思想和文化，只有讓民眾理解并接受，文化傳播的過程才算完成。

博物館建設應更多地關注文物的社會功能。

紐約的現代藝術博物館（MoMA）有一個專門針對阿茲海默癥群體的“我們在博物館見”項目，作為一個月度項目，博物館將活動時間定在不向公眾開放的時間，讓項目參與者免受干擾。為了激發他們的參與熱情，引導他們結合自身經歷和生活環境參與活動討論，博物館盡量設置貼近參加者生活的主體，增強他們與藝術創作的共鳴。一些患者在參與這個項目后，病情竟然出現了好轉，不禁令人感嘆藝術的神奇。 

在中國，故宮博物院于2019下半年推出的《千里江山圖——歷代青綠山水畫展》，將歷史文物與現代社會聯系起來，用現代人的視角去詮釋古代藝術，讓游客在看展之余還能感受古代的自然環境和古人的思維和心境，并從中獲取能量。

無論是神奇的治愈功能，還是今人和古人的心境相連，都在向人們詮釋：真正高水平的策展，是在展品與觀展人之間建立有機聯系，在內心深處激發共情，產生互動。

花開的時候，可能沒有一個人看見，可它卻開了

同其它文化產品一樣，博物館發展也需要與時俱進。只有激活發展動力，增強自身造血能力，博物館才能自給自足，實現自身可持續發展。促進文旅結合，拓寬發展空間，是現階段行之有效的措施。

文旅結合確實為博物館帶來了流量和收益，但問題也由此產生。在四川博物院發起“逛博物館，你最不能忍的參觀不文明行為是什么？”的調查中，大聲喧鬧、四處跑動、孩子打鬧等行為，都“榜上有名”，“打卡式”拍照行為也令不少游客不堪其擾。

博物館是展示文明、傳播文化的場所，文物所傳遞的精神內核更需要用心去感受。對于參觀博物館的人而言，靜靜聆聽才能感受這種“潤物細無聲”的心靈滋養，就像一位導演所說的那樣，“花開的時候，可能沒有一個人看見，可它卻開了”。